حسن استعاره و تصویرسازی(11)

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

تابلویی از ثبات و استحکام:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ثَبِّتْنِی بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ وَ ثَبِّتْنِی بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى الَّتِی لَا انْفِصَامَ لَهَا یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ یَا مَنْ قَالَ ادْعُونِی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ وَ قَدْ دَعَوْتُکَ یَا إِلَهِی کَمَا أَمَرْتَنِی فَاسْتَجِبْ لِی کَمَا وَعَدْتَنِی إِنَّکَ لا تُخْلِفُ الْمِیعادَ.

حسن استعاره و تصویرسازی(10)

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

تابلویی از چشم و چشمه و چشم انداز!
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنَا مِنَ الَّذِینَ فُتِقَتْ لَهُمْ رَتْقٌ عَظِیمٌ غَوَاشِی جُفُونِ حَدَقِ عُیُونِ الْقُلُوبِ حَتَّى نَظَرُوا إِلَى تَدْبِیرِ حِکْمَتِکَ وَ شَوَاهِدِ حُجَجِ بَیِّنَاتِکَ فَعَرَفُوکَ بِمَحْصُولِ فِطَنِ الْقُلُوبِ وَ أَنْتَ فِی غَوَامِضِ سَتَرَاتِ حُجُبِ الْقُلُوبِ فَسُبْحَانَکَ أَیُّ عَیْنٍ تَقُومُ بِهَا نُصْبَ نُورِکَ أَمْ تَرْقَأُ إِلَى نُورِ ضِیَاءِ قُدْسِکَ أَوْ أَیُ‏ فَهْمٍ یَفْهَمُ مَا دُونَ ذَلِکَ إِلَّا الْأَبْصَارُ الَّتِی کَشَفْتَ عَنْهَا حُجُبَ الْعَمِیَّةِ فَرَقَتْ أَرْوَاحُهُمْ عَلَى أَجْنِحَةِ الْمَلَائِکَةِ فَسَمَّاهُمْ أَهْلُ الْمَلَکُوتِ زُوَّاراً وَ أَسْمَاهُمْ أَهْلُ الْجَبَرُوتِ عُمَّاراً فَتَرَدَّدُوا فِی مَصَافِّ الْمُسَبِّحِینَ وَ تَعَلَّقُوا بِحِجَابِ الْقُدْرَةِ وَ نَاجَوْا رَبَّهُمْ عِنْدَ کُلِّ شَهْوَةٍ فَحَرَّقَتْ قُلُوبُهُمْ حُجُبَ النُّورِ حَتَّى نَظَرُوا بِعَیْنِ الْقُلُوبِ إِلَى عِزِّ الْجَلَالِ فِی عِظَمِ الْمَلَکُوتِ فَرَجَعَتِ الْقُلُوبُ إِلَى الصُّدُورِ عَلَى النِّیَّاتِ بِمَعْرِفَةِ تَوْحِیدِکَ فَلَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَکَ لَا شَرِیکَ لَکَ تَعَالَیْتَ عَمَّا یَقُولُ الظَّالِمُونَ عُلُوّاً کَبِیراً إِلَهِی فِی هَذِهِ الدُّنْیَا هُمُومٌ وَ أَحْزَانٌ وَ غُمُومٌ وَ بَلَاءٌ وَ فِی الْآخِرَةِ حِسَابٌ وَ عِقَابٌ فَأَیْنَ الرَّاحَةُ وَ الْفَرَجُ إِلَهِی خَلَقْتَنِی بِغَیْرِ أَمْرِی وَ تُمِیتُنِی بِغَیْرِ إِذْنِی وَ وَکَّلْتَ فِیَّ عَدُوّاً لِی لَهُ عَلَیَّ سُلْطَانٌ یَسْلُکُ بِیَ الْبَلَایَا مَغْرُوراً وَ قُلْتَ لِی اسْتَمْسِکْ فَکَیْفَ أَسْتَمْسِکُ إِنْ لَمْ تُمْسِکْنِی.

متن تقدیم به...و چکیده کتاب نمایی از بنای دین، فریضه نماز

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

 اولین کتاب از پنج کتاب نمایی از بنای دین؛ به اتمام نزدیک میشود. کتاب حاصل زحمت مشترک خانم ها ادیب، مکرمی و آقای طه رسولی است و ان شاءالله بعد از نهایی شدن خانم ها پایینی و خانزاده به ویرایش آن خواهند پرداخت. طرح کتاب را نزدیک به ادبیات معماری در نظر گرفتیم و مجموعاً کتاب قابل استفاده برای مبلغین و نیز عموم مردم خواهد بود.. سبک نگارش آن نزدیک است به دو کتاب قابی از چهره های قرآنی(چهره های عاشورا و بانوان). قصدمان بلند کردن امری از فرمایشات امام خامنه ای(مدظله) در مورد اهتمام به نماز بود. فرمودند هر کس هر چه از دستش برمی آید در این رابطه انجام بدهد.

تقدیم به

 

اسماعیل صادق الوعد(ع)؛ پیامبر عزیزی که خداوند او را به خاطر اهتمامش نسبت به دعوت خویشان به نماز و زکات، ستود؛ و او و صفات و رفتارهای او را علامتی برای پیامبرانه زیستن قرار داد.

وَ اذْکُرْ فِی الْکِتابِ إِسْماعیلَ إِنَّهُ کانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ کانَ رَسُولاً نَبِیًّا*وَ کانَ یَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَ الزَّکاةِ وَ کانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِیًّا (سوره مبارکه مریم، آیات54-55)

تقدیم به امام خامنه­ ای(مدظله)، مردی که نماز را، روح و رنگ جهاد و جامعه  موحد می­داند.

«آن چیزی که مبارزه‌ی یک انسان و چالش یک امت را رنگ جهاد و معنای جهاد می‌بخشد،‌‌ همان توجه به خداست، که قوامش به نماز است. لذا اولین واجبی که بر پیغمبر واجب می‌شود، نماز است؛ اول تبلیغی که برای پیغمبر خدای متعال معین می‌کند، «و أمر اهلک بالصّلوة» است؛ توصیفی که خدای متعال در درجه‌ی اول برای جامعه‌ی موحد بیان می‌کند، «الّذین ان مکّنّاهم فی الارض اقاموا الصّلوة» است.»(بیانات در دیدار دست اندرکاران ستاد اقامه نماز، 27/6/1385)

چکیده:

نمایی از بنای دین، عنوان مجموعه کتاب­هایی است که در آن به معرفی پنج فریضه دین، یعنی نماز، زکات، حج، روزه و ولایت، پرداخته شده است. کتاب حاضر به فریضه نماز اختصاص دارد. نماز در کنار چهار فریضه دیگر، از آن جهت اهمیت دارند که به تعبیر روایات، اسلام بر پایه آنها بنا شده است. هدف از نگارش «نمایی از بنای دین، فریضه نماز»، ایجاد آگاهی، رغبت، اهتمام و اقامه این فریضه است. برای این منظور، هدف و علت تشریع نماز، ابعاد و لایه­ها و مراتب مختلف ساختار فریضه نماز، نیاز و سطح اقسام مخاطبانی که با نماز روبرو می­شوند، و نیز زاویه مورد استفاده در فضاسازی­های لازم جهت تبیین نماز، در قالب سه فصل، تنظیم شده است. فصل اول، با عنوان «برپایی خیمه»؛ شامل عناوینِ «طهارت»، «قبله»، «نیت»، «قیام»، «قنوت»، «رکوع»، «سجود»، «تشهد» و «سلام» می­شود. فصل دوم، با عنوان «بنای بیت»، شامل عناوین«نماز صبح»، «نماز ظهر»، «نماز عصر»، «نماز مغرب»، «نمازعشا»، «نماز آیات»، «نماز میت»، «نماز باران» و نهایتاً «نوافل» می­شود. فصل سوم، با عنوان «عمارت مسجد»، به موضوعات «نماز جماعت»، «نماز جمعه» و «نماز عید» پرداخته است. عنوان­های یاد شده برآمده از هماهنگی میان محتوای نماز با سرفصل­های مهم در ایجاد یک بنا هستند.

 

حسن استعاره و تصویرسازی(9)

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

در تابلوی زیر نشان داده می­شود که چگونه یقین می تواند نیامده ها را پیش از آمدنشان، حاضر کند!

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنَا مِنَ الَّذِینَ عَرَفُوا أَنْفُسَهُمْ وَ أَیْقَنُوا بِمُسْتَقَرِّهِمْ فَکَانَتْ أَعْمَارُهُمْ فِی طَاعَتِکَ تَفْنَى وَ قَدْ نَحَلَتْ أَجْسَادُهُمْ بِالْحُزْنِ وَ إِنْ لَمْ تَبْلَ وَ هَدَیْتَ إِلَى ذِکْرِکَ وَ إِنْ لَمْ تَبْلُغْ إِلَى مُسْتَرَاحِ الْهُدَى.

حسن استعاره و تصویرسازی(8)

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

در تصاویر  تو در توی این تابلو، بندگان خوب خدا، بستر، مسیر و شاخص برای اوج گرفتن هستند. هم باید به منازل و مواقف توجه داشت و هم زنجیر و طناب و حجب و نحوه استعمالشان در تعابیر دیدنی هستند...این قلب مفهوم همه چیز را منقلب می­ کند.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنَا مِمَّنْ سَهَّلْتَ لَهُ طَرِیقَ الطَّاعَةِ بِالتَّوْفِیقِ فِی مَنَازِلِ الْأَبْرَارِ فَحُیُّوا وَ قُرِّبُوا وَ أُکْرِمُوا وَ زُیِّنُوا بِخِدْمَتِکَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنَا مِنَ الَّذِینَ أَرْسَلْتَ عَلَیْهِمْ سُتُورَ عِصْمَةِ الْأَوْلِیَاءِ وَ خَصَصْتَ قُلُوبَهُمْ بِطَهَارَةِ الصَّفَاءِ وَ زَیَّنْتَهَا بِالْفَهْمِ وَ الْحَیَاءِ فِی مَنْزِلِ الْأَصْفِیَاءِ وَ سَیَّرْتَ هُمُومَهُمْ فِی مَلَکُوتِ سَمَاوَاتِکَ حُجُباً حُجُباً حَتَّى یَنْتَهِیَ إِلَیْکَ وَارِدُهَا وَ مَتِّعْ أَبْصَارَنَا بِالْجَوَلَانِ فِی جَلَالِکَ لِتَسْهَرَنَا عَمَّا نَامَتْ قُلُوبُ الْغَافِلِینَ وَ اجْعَلْ قُلُوبَنَا مَعْقُودَةً بِسَلَاسِلِ النُّورِ وَ عَلِّقْهَا مِنْ أَرْکَانِ عَرْشِکَ بِأَطْنَابِ الذِّکْرِ وَ اشْغَلْهَا بِالنَّظَرِ إِلَیْکَ عَنْ شَرِّ مَوَاقِفِ الْمُخْتَانِینَ وَ أَطْلِقْهَا مِنَ الْأَسْرِ لِتَجُولَ فِی خِدْمَتِکَ مَعَ الْجَوَّالِینَ وَ اجْعَلْنَا بِخِدْمَتِکَ لِلْعِبَادِ وَ الْأَبْدَالِ فِی أَقْطَارِهَا طُلَّاباً وَ لِلْخَاصَّةِ مِنْ أَصْفِیَائِکَ أَصْحَاباً وَ لِلْمُرِیدِینَ الْمُتَعَلِّقِینَ بِبَابِکَ أَحْبَاباً.

حسن استعاره و تصویرسازی(7)

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

اطفاء حریق، شستشو و جاری شدن، کارهایی است که با آب صورت می­گیرد...

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنَا مِنَ الَّذِینَ اشْتَغَلُوا بِالذِّکْرِ عَنِ الشَّهَوَاتِ وَ خَالَفُوا دَوَاعِیَ الْعِزَّةِ بِوَاضِحَاتِ الْمَعْرِفَةِ وَ قَطَعُوا أَسْتَارَ نَارِ الشَّهَوَاتِ بِنَضْحِ مَاءِ التَّوْبَةِ وَ غَسَلُوا أَوْعِیَةَ الْجَهْلِ بِصَفْوِ مَاءِ الْحَیَاةِ حَتَّى جَالَتْ فِی مَجَالِسِ الذِّکْرِ رُطُوبَةُ أَلْسِنَةِ الذَّاکِرِینَ.

حسن استعاره و تصویرسازی(6)

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

تابلوی زیر ترسیم یک سفر است به دنیایی که اگر این سفرنامه نبود، هرگز نمی شناختیم:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنَا مِنَ الَّذِینَ رَتَعُوا فِی زَهْرَةِ رَبِیعِ الْفَهْمِ حَتَّى تَسَامَى بِهِمُ السُّمُوُّ إِلَى أَعْلَى عِلِّیِّینَ فَرَسَمُوا ذِکْرَ هَیْبَتِکَ فِی قُلُوبِهِمْ حَتَّى نَاجَتْکَ أَلْسِنَةُ الْقُلُوبِ الْخَفِیَّةِ بِطُولِ اسْتِغْفَارِ الْوَحْدَةِ فِی مَحَارِیبِ قُدْسِ رَهْبَانِیَّةِ الْخَاشِعِینَ وَ حَتَّى لَاذَتْ أَبْصَارُ الْقُلُوبِ نَحْوَ السَّمَاءِ وَ عَبَرَتْ أیمنة [أَیْنَمَةُ] النَّوَّاحِینَ بَیْنَ مَصَافِّ الْکَرُوبِیِّینَ وَ مُجَالَسَةِ الرُّوحَانِیِّینَ لَهُمْ زَفَرَاتٌ أَحْرَقَتِ الْقُلُوبَ عِنْدَ إِرْسَالِ الْفِکْرِ فِی مَرَاتِعِ الْإِحْسَانِ بَیْنَ یَدَیْکَ وَ أَنْضَجَتْ نَارُ الْخَشْیَةِ مَنَابِتَ الشَّهَوَاتِ مِنْ قُلُوبِهِمْ وَ سَکَنَتْ بَیْنَ خَوَافِی طَابَقِ الْغَفَلَاتِ مِنْ صُدُورِهِمْ فَأَنْبَهَ ذکر [الذِّکْرُ] رُقَادَ قُلُوبِهِمْ

حسن استعاره و تصویرسازی(5)

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

عجب از چیزهایی که علت چیزهای دیگر است!همه چیز از یک نوشیدن شروع شد، از جامی زلال...؛ بعدصبر بر طول بلا...؛ بعد روشنی چشم...؛ بعد قلب...؛ بعد روحی که به زیر سایه خنک مشتاقین مایل شد...در بوستان راحتی، معدن عزت و میدان و جولانگاه جاودانگان.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنَا مِنَ الَّذِینَ شَرِبُوا بِکَأْسِ الصَّفَاءِ فَأَوْرَثَهُمُ الصَّبْرَ عَلَى طُولِ الْبَلَاءِ فَقَرَّتْ أَعْیُنُهُمْ بِمَا وَجَدُوا مِنَ الْعَیْنِ حَتَّى تَوَلَّهَتْ قُلُوبُهُمْ فِی الْمَلَکُوتِ وَ جَالَتْ بَیْنَ سَرَائِرِ حُجُبِ الْجَبَرُوتِ وَ مَالَتْ أَرْوَاحُهُمْ إِلَى ظِلِّ بَرْدِ الْمُشْتَاقِینَ فِی رِیَاضِ الرَّاحَةِ وَ مَعْدِنِ الْعِزِّ وَ عَرَصَاتِ الْمُخَلَّدِینَ.

حسن استعاره و تصویر سازی(4)

بسم الله الرحمن الرحیم

الهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

در تابلوی زیر تصویری از یک باغبانی ترسیم شده است؛ به نحوی که حاصل آن زیرکی باعظمت و اوج آمادگی برای خدمت است.

درخت و زمین و آب و میوه و خاصیت میوه در این تصویر ونیز سلوک باغبانی، عجیب و جالب است:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنَا مِنَ الَّذِینَ غَرَسُوا أَشْجَارَ الْخَطَایَا نُصْبَ رَوَامِقِ الْقُلُوبِ وَ سَقَوْهَا مِنْ مَاءِ التَّوْبَةِ حَتَّى أَثْمَرَتْ لَهُمْ ثَمَرَ النَّدَامَةِ فَأَطْلَعَتْهُمْ عَلَى سُتُورِ خَفِیَّاتِ الْعُلَى وَ أَرْوَیْتَهُمُ الْمَخَاوِفَ وَ الْأَحْزَانَ وَ الْغُمُومَ وَ الْأَشْجَارَ وَ نَظَرُوا فِی مِرْآةِ الْفِکْرِ فَأَبْصَرُوا جَسِیمَ الْفِطْنَةِ وَ لَبِسُوا ثَوْبَ الْخِدْمَةِ

حسن استعاره و تصویرسازی(3)

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

انسان هر چه بیشتر از خودش بداند، خوشایند است یا ناخوشایند؟به فرض که ناخوشایند باشد و حقارت و کوتاهی اش را بفهمد...توحید عزیزش می کند و شفایش می دهد.

حالا این کودک نفس است که به مکتب خانه آمده است. هر چه که می آموزی به نفع توست؛ تابلوی زیر تصویر آن مکتبخانه است:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنَا مِنَ الَّذِینَ تَمَسَّکُوا بِعُرْوَةِ الْعِلْمِ وَ أَدَّبُوا أَنْفُسَهُمْ بِالْفَهْمِ وَ قَرَءُوا صَحِیفَةَ السَّیِّئَاتِ وَ نَشَرُوا دِیوَانَ الْخَطِیئَاتِ وَ تَجَرَّعُوا مَرَارَةَ الْکَمَدِ حَتَّى سَلِمُوا مِنَ الْآفَاتِ وَ وَجَدُوا الرَّاحَةَ فِی الْمُنْقَلَبِ