.

بایگانی

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

از هفت نامه علی(ع)به اقسامی از کارگزارانش می فهمیم: حاکمیت می تواند بسترشکوفاسازی اقسامی از استعدادها باشد.برخی از این استعدادها فقط وفقط در حکومت اسلامی مجال شکوفایی دارند. در کدام حکومت مالک، مالک میشود، خمینی، به اوج بالندگی میرسدوحاج قاسم،حاج قاسم؟

 

#کتاب_حکومتی_که_ارزشش_را_دارد

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ تیر ۹۹ ، ۲۰:۲۴
کاظم رجبعلی

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

نهج البلاغه نامه 3و 45 (خطاب به قاضی و مجری متخلف)، می فهماند: گرایش به دنیا، همان گرایش به طاغوت است و گرایش به آخرت، همان گرایش به حاکم الهی و ولی خداست. پس، حتی اگر قاضی ومجری هم گرایش به دنیا داشتند،بازهم طاغوت تطهیر و حکومت اسلامی مخدوش نمیشوند.

#کتاب_حکومتی_که_ارزشش_را_دارد

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ تیر ۹۹ ، ۲۰:۲۲
کاظم رجبعلی

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

 

از محتوای پانزده نامه ای که علی(ع) در نهج البلاغه ودرپاسخ به نامه های معاویه دادند میتوان فهمید: باوجودهمه هزینه هایی که امت اسلام متحمل میشودوتهمت هایی که متوجه دین و دینداران خواهدشد، بازهم تشکیل وادامه حکومت اسلامی ارزشمنداست وبرهرچیزترجیح دارد.

#کتاب_حکومتی_که_ارزشش_را_دارد

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ تیر ۹۹ ، ۱۳:۲۸
کاظم رجبعلی

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

نظر آقای علی قنادزاده:

- کتاب بسیار خوب، همه فهم و پر از نکات نغزی بود که بنده تا کنون نشنیده بودم. فقط در بخش های غلط تایپی و ویرایشی داشت که امیدوارم در چاپ های بعدی برطرف شود.
- این کتاب قابلیت این را دارد که به یک نمایشنامه یا فیلم سینمایی تبدیل شود؛ زیرا مطالبش دور از تکلّف بوده  و ساده و بسیار شیرین است.
- فصل های کتاب طوری تنظیم شده بود که مخاطب در هر فصل، اشتیاق داشت ببیند در فصل بعد، چه تازه هایی از زندگی پیامبر را خواهد شنید.
- قرار گرفتن آیات و حوادث در کنار هم در موارد بسیاری، مخاطب را به تفکر در آیات وامی دارد.
- محوریت قرارگرفتن سوره های قرآن در بیشتر فصل های کتاب، نشانگر آن بود که نویسنده کتاب، فهم کاملا درستی از معانی آیات و تدبر در آنها دارد و به نظر می رسد می توان این کتاب را به عنوان یک مطالعه جانبی به قرآن پژوهان دوره های تدبری پیشنهاد کرد.
- به نظر می رسد می توان این کتاب را در سطح محصلان دبیرستانی به عنوان کتاب تاریخ اسلام یا حتی بینش اسلامی به دوستان مدرسه تزکیه و تعلیم یا مجمع مدارس دانش آموزی پیشنهاد کرد.

منتظر کتاب های بعدی شما هستم.

نظر آقای طه رسولی:

چند خط درباره کتاب مصطفی:
اگر بخواهم این کتاب را وصف کنم باید بگویم کتابی است دارای فراز و نشیب
5 فصل اولش خیلی چنگی به دل نمی زند ولی یک دفعه از فصل ششم کتاب مسیر خود را پیدا می کند و جان میگیرد (هرچند گاهی مثل اوایل کتاب با عدم توازن ریتم مواجهیم) اما چه وصفش کند بنده ی ناتمام فصل دهم را که حدودا 60 صفحه است.... فوق العاده فوق العاده فوق العاده همه چیز سر جایش توصیف هایش مرا یاد توصیف های بزرگان تاریخ رمان نویسی می اندازد و این فصل طولانی بسیار شور انگیز و روان است اما دوفصل بعد که دوفصل اخرند برمیگردد به همان حالت فصل ششم تا اول فصل دهم
دوست داشتم یعنی حسرتش را داشتم که همه ی کتاب به این توانایی فصل دهم رقم می خورد
یک حسرت نسبتا کوچک دیگر هم دارم که احتمالا بخاطر ملاحظه ی حجم کتاب بوجود امده که نویسنده محترم از توصیف جنگ هایی که میتوانست کتاب را حماسی تر و شورانگیزتر کند و همچنین توصیف بیشتر فتح مکه چشم پوشیدند و اکثرا با ذکر نتیجه ی جنگ گذشته اند.
اما کلیت کتاب از اول تا اخر: وصفی برایش دارم که روی آن می نشیند. کتاب کتاب لطیفی است از نگارنده ای منیع الطبع بر صفحه کاغذ تراوش کرده با پیامبر و اهل بیتش رفیق است آنها را مثل دوستان نزدیک خود به اسم صدا می زند مثل تمام مادری های مدرسه قرآن وقتی می خواهد حضرت زهرا را توصیف کند قلب قلمش به تپش میفتد و لطافت بیشتری پیدا می کند
کتاب قابل توصیه ای است برایم پیغمبرمان را خواستنی تر کرد و برخی تحلیل هایش که گاهاً در کنار شرح ماوقع میداد برایم جدید و دلپذیر بود
خداوند اجر نوشتن این کتاب را برای نویسنده اش دوچندان کند
والحمدلله

 

نظر خانم انصاری:

سال ها بود که به دنبال کتابی بودم که با حیات نورانی و پربرکت پیغمبر آشنایم کند. برای فرد تاریخ نخوانده ای چون بنده، باز کردن کتاب های تاریخی و گم شدن در پیچ و خم ها و اصطلاحات و الفاظ نامانوس و کتابی، نوعی واهمه برای مواجه شدن با آن را ایجاد می کرد. 
حتی بعضی کتاب ها مثل انسان ۲۵۰ ساله که چندین سال است که خریده شده اند ولی گوشه کتابخانه خاک می خورند، از این قائده مستثتی نبودند. گاهی می آوردم می خواندم ولی انگار به زبان دیگری نوشته شده! البته که نقص از شنونده بوده نه از کلام شیوا و رسای حضرت آقا.
تا این که خبر آمد کتابی چاپ شده به نام مصطفی!
از بخت خوب، در جلسه معرفی این کتاب توسط استاد، حضور داشتم و همانجا، نه بنده، بلکه همسرم زودتر از بنده این کتاب را خریدند!
و بهتر آن که خواندن این کتاب، مصادف شد با ماه مبارک رمضان و جرعه جرعه نوشیدن آن.
وقتی این کتاب را می خواندم، تمام رخدادهای تاریخی که جاهای مختلف شنیده بودم، مثل تکه های پازل کنار هم قرار گرفتند و حالا من نسبت به وجود نازنین پیامبر ص حس داشتم. البته قبلا هم سعی می کردم با خواندن سوره ها این حس را در خود ایجاد کنم، ولی از پس زمینه ها، هیچ نمی دانستم.
هرچند در مواقف مختلفی، چند خط جملات ادبی در کنار روایت ها، هرچند زیبا ولی کنار بقیه تکه های پازل نمی چسبید! انگار که گاهی فکر می کردم که کاش نمی بود و من را از آن دنیایی که درش قرار داشتم، خارج نمی کرد..در مکه بودم. در مدینه بود. انگار که باید خودم را بیرون می کشیدم از ماجرا! اینجا متوجه غرض نویسنده نشدم.
خلاصه این که خواندن این کتاب، به من جرات داد. همین.
و قطعا این جرات، از جرات نویسنده و نیت خالصانه شان بوده که چنین جریانی را در وجودم جاری کرده!
وقتی کتاب انسان ۲۵۰ ساله را به عنوان کتاب بعدی آوردم، مصادف شد با توصیه استاد در شب قدر، برای خواندنش!
و چقدر مبارک بود این همزمانی برایم
آن هم بعد از بیرون آوردن این کتاب از کتابخانه، آن هم بعد از ۵ سال!
باور کردم که خواندن هر کتابی، رزقی دارد. 

و حالا، فصل پیامبر اعظم خوانده ام و فصل های بعدی و بعدی..

قطعا آنچه که در شان کتاب مصطفی و تقدیر زحمات نویسنده کتاب باید نوشت و توصیف کرد، این نیست که بنده نوشتم...
این نوشتار، تنها چند کلامی بود از دست آورد مختصر شاگردی از جرات و جسارت قلم استادش.

۱۸ خرداد۹۹

 

 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ خرداد ۹۹ ، ۲۲:۱۴
کاظم رجبعلی

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

بعد از انتشار کتاب مصظفی(ص) خواستنی ترین پیام آور برخاستن، عده ای از دوستان این کتاب را مطالعه کردند و با ابراز لطف هم باعث تشویق شدند و هم ایراداتی را گوشزد کردند. دریغم آمد که نظرات این عزیزان را در این وبلاگ قرار ندهم.

به نظرم جمع آوری این نظرات یک ثروت است. چون باعث برجسته شدن نقاط مثبت و منفی یک اثر می شود.

یک کار زیبای دیگر که شاهد بودم در برخی جاها متداول است، استفاده از بریده های کتاب است. یعنی جملاتی که از نظر مخاطب زیبا هستند به نقل از کتاب ذکر می شود.

مجموع نظرات و بریده های کتاب مخاطب را به درستی راهنمایی می کند و اگر این کتاب نیاز او را برطرف می کند معلوم می شود.

در ذیل تعدادی از نظرات آورده شده است. البته همچنان منتظر نظرات دیگران+بریده های کتاب هستیم:

 

خانم هنزایی زاده:

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

سلام علیکم

آنچه از متن های نوشته شده توسط جنابعالی در ذهنم ته نشین شده بود، این بود که حتماً تعدادی از جملات و تشبیهات را نخواهم فهمید و در تعدادی از کتاب ها ی قبلی اثبات شده بود. اما این بار اینطور نبود.

روایتی روان و دوست داشتنی و مانند اسمش خواستنی؛ حتما مورد نگاه آن رسول خواستنی واقع  شده و همنشینش با یاد او رنگ معجزه به کتاب داده. جاهایی از متن انگار سید مهدی شجاعی است که دارد تاریخ را از زبان قرآن روایت می  کند. متنی وزین و مستند و در عین حال عاشقانه. گفتگوها و صحنه آفرینی خواستگاری حضرت علی(ع) بی نظیر بود.

درود بر پیام آوری که رشحات پرتو و پیام او همچنان جان می دهد و حیات می­ آفریند.

اما یک حسرت و آه هر بار روحم را خراش می داد.در حالی که متن ها درهم آمیخته با آیات قرآن بود، ولی هیچ نشانی از آیات و سوره ها در پاورقی نبود. مخاطبی که معنی واژگانی چون جزیه، ابلاغ، منذر را نمی داند حتما در هم آمیختگی متن ها را با سور مبارک رعد و یس و انفال و توبه و احزاب را هم تشخیص نخواهد داد. و حیف و صد حیف که با این ندانستن ارزش متن پیش رو را به اندازه کافی نخواهد دید. حتما شما دلیلی برای این کار داشته اید. جسارتا پیشنهاد می کنم برای چاپ ها و کتاب های بعدی این نکته را در نظر بگیرید. می توان از دوستان مدرسه قرآن نیز برای انجام این امر کمک خواست.

ان شاالله با نگارش «مرتضی» و «مجتبی» و ...توفیقات شما افزون گردد. والسلام سوم اسفند نود و هشت.

عباس رفیع ها:

ویژگی این کتاب بُعد بخشیدن به اتفاقات ریز و درشت است که شاید قبلا شنیده بودیم ولی اهمیت آنها را نمی دانستیم. چه بسا اتفاقاتی در نظر ما کوچک و جزئی بودند و با خواندن این کتاب چندین برابر مهم شدند.

 

امیرحسین محمودی:

این کتاب از این جهت باشکوه بود که علی رغم ذهنیت های قبلی، خیلی سراغ اتفاقات خارق العاده نرفت اما با اتفاقات ساده ای که رسول را در جامعه روایت می کرد، همانقدر و حتی بیش از گذشته خارق العاده و شکوهمند بود.

 

خانم خاکپور:

در حال مطالعه کتاب تازه چاپ شده شما هستم. داستان قشنگ نوشته شده و به وضوح از آیات استفاده شده است. کلمات دقیق و بی تکلف کنار هم چیده شده اند. علاقمند به دانستن سیری هستم که در این رابطه من هم بتوانم موفق باشم.

سید رضا سیدسخا:

سلام

خدا را شاکرم برای همه نعمتهای خاص و عامی که که به ما داد نعمت داشتن برادرانی که به ما پیامبر "مصطفی" را به زیباترین شکل ممکن شناساندند. به داشتن شما به خود می بالیم. اجر شما با تک تک حضرات اهل بیت (ع) که کارتان حتما خواسته ایشان بوده

و ما که جز شعف و عرض خدا قوت و دعای خیر برای شما توان دیگری نداریم ولی منتظریم شاید با کتابی دیگر.

 

خانم خوش اخلاق:

سلام علیکم

دیشب کتاب مصطفی را خریدم و در حال مطالعه هستیم. بسیار عالی و دارای حس و حیات است. ان شاالله شاکر این نعمت طیب باشیم. خیلی متشکریم. این کتاب اعمال عبادی خصوصا اعمالی مثل فریضه حج را برای افراد به عملی امت گرا جمعی با درون مایه حقیقی تبدیل می کند. به این فرآیند خیلی کمک می کند. یکی از کارکردهای کتاب این است که نگاه پس زمینه ای عمیقی از درون مایه امت از ابتدای شکل گیری تا بعد، به مخاطب می دهد. به عنوان پیشنهاد جزء رزق های محوری برای حجاج در نظر گرفته شود به گونه ای که قبل و در حین سفر با این کتاب ملازمت داشته باشند. ان شاالله بشود حج امسال مدرسه قرآن هم پیشنهاد شود.

خانم پورصالحی:

من هر بند این کتاب مصطفی را میخوانم می خواهم تشکر کنم و دعایتان نمایم. یادم نمی آید آخرین کتاب که از شوق خواندنش نتوانستم زمین بگذارم کی بوده و چه کتابی...فوق العاده است. الحمدلله الحمدلله خدا قلمتان را به کوثر اتصال حقیقی و ابدی بدهد. واقعا نمی توانم توصیف کنم و نمی دانم چطور می توانم تشکر کنم. دعا می کنم خود حضرت رسول با دست مبارکشان الی الابد دست تان را بگیرد.

 

اکبر واحدی:

چند سال میشه کتابی دست نگرفته بودم... اگرم قرار بود کتابی انتخاب کنم برای خوندن هیچ وقت یه کتاب مذهبی نمی خوندم

ولی کتاب مصطفی عالی بود لذت بردم.

این کتاب از سر رفاقتی که با نویسندش داشتم دوست داشتم بخونم

مقدمش خیلی ثقیل بود ولی کتاب را که شروع کردم به خوندن دو سه روز بیشتر طول نکشید

گاهی از شدت شوق تنم می لرزید این کتاب خیلی خوب خیلی خوشمزه است خیلی حالم خوب کرد

این کتاب بسیار هنرمندانه نوشته شده است. این کتاب انقدر خوب است که وقتی می خوانی گاهی یادت می رود که تو داری یک نوشته می خوانی گویی کتاب برای تو همچون پرد سینما قصه ای را به تصویر می کشد تصویری و شنیداری... کاظم جان به تو تبریک می گم بابت این کتاب چقدر روان چقدر ظریف چقدر ساده می گویی همش به تو فکر می کردم که چگونه با چه حالی این مشَکّل را به گردهم درآورده ای همچون گلیمی زیبا که هزاران رنگ را بافنده گره میزند و خروجی طرح و نقشی زیبا ما می بینیم تو این گزاره ها و قصه ها را مرتب کنارهم چیده ای. بطوری که گاهی راوی در نوشته ها محو می شود... و این لذت مطالعه کتاب را چند برابر می کند.

متن دوم از آقای واحدی:

مصطفی مصطفی...

امروز که چند روز از پایان مطالعه این کتاب می گذرد کما کان قلب و جسم و روحم متاثر این کتاب عزیز است...

کتابی که با دغدغه های ابوطالب شروع می شود، ترس و لرز خطرات جانی محمد و نوجوانی مصطفی

 ابوطالب گویی هیچ کاری ندارد بجز حفظ جان مصطفی او میداند قامت محمد فراتر از زمان است

ابوطالب فوت می کند ولی خدای محد هست...

روزهای مظلومیت و غربت...

و مصطفی ازمظلومیت بهترین مخلوق خدا می گوید...

...دردها زخم ها و...

تلاش او برای امت سازی و حکومت اسلامی تدبیرها و درایت های فرماندهی و رهبری او در اقتصاد فرهنگ سیاست و عملیات های نظامی...

هیچ کدام جدا از هم نیست و این افعال تنیده بهم هست

با مصطفی به حج می رویم با مصطفی در گوشه باغ مرد مسیحی مناجات می کنیم با مصطفی به عرش تاریخ اسلام می رویم

این کتاب تاریخ شفاهی ایام حکومت رسول الله و حیات مبارک ایشان است که نویسنده با هنرمندی تمام مستندات را برای ما بسیار هنرمندانه و لطیف و ظریف بچنش درآورده است

آنگونه که گاهی یادت می رود که تو داری رمان می خوانی همانند فیلمی فاخر به تماشا نشسته ای و حتی گاهی خودت را در آن مکان می بینی

این کتاب همچون فیلمنامه فیلم سینمایی فاخری است که تورا در یک میزانسن مناسب قرار می دهد فیلم نامه ای پر از لوکیشن های مهیج و تاریخ ساز فیلمنامه ای مملو از دیالوگ های بکرو ناب سکانس هایی که شاید خیلی از آنها را نشنیده ای یا اینگونه نشنیده ای

و جذاب تر از آن اینکه خودت را لابلای این همه قصه و غصه و نصرت گم نمی کنی

مصطفی ملموس ترین و روان ترین رمان تاریخی است که خوانده ام

مصطفی را یا امروز می خوانید یا فردا می خوانید

این کتاب سرشار است از مفاهیم غنی و کلیدی اسلام

این کتاب برای معرفی شخصیت ها و پردازش آن ها از تمثیل هایی بجا و بموقع و بسیار خلاقانه استفاده می کند که باعث سهولت و سرعت رسیدن به شخصیت را محیا می کند.

سعید مکرمی:

توضیحات ایشان بسیار جزئی و چند صفحه ای بود...مختصری از آن توضیحات:

خدمت برادر دوست داشتنی ام
آقا کاظم عزیز

سلام
خداوقت میگویم بابت تالیف کتاب «مصطفی ص». خیلی تعارف نمیکنم و حسب وظیفه سراغ بیان نکاتی میروم که از کتاب متوجه شدم. بررسی دقیق یک اثر و احصای نکات آن با یکبار مطالعه به دست نمی‌آید اما سعی کردم با دقت بخوانم و هرجا که از متن بیرون افتادم یا اشکالی دیدم نشانه‌گذاری کنم. ایرادهایی که می‌گیرم به معنی نادیده گرفتن نکات خوب و قابل اعتنای کتاب نیست.

کتاب حتما باید مجدد ویرایش شود.

توی صفحه‌آرایی ایراداتی است که فعلا از آن می‌گذرم. به خصوص که صفحه‌آرایی می‌توانست کمی از بار اشکالات روایت کم کند.

  • کتاب را می توان به سه قسمت تقسیم کرد:
    1. بخش اول تقریبا تا صفحه ۷۴ انتهای بخش ۵ است.
    2. بخش دوم از ابتدای فصل ۶ تا حدود صفحه ۲۳۰ .
    3. بخش سوم هم از صفحه ۲۳۰ تا انتهای کتاب است.

بخش پرقدرت کتاب از ابتدای صفحه ۷۵ است تا همان ۲۳۰. روایت یکدستتر است و مخاطب با یک نظم منطقی با راوی که سوم شخص است همراهی می‌کند. اضافات کمتر است و هرآنچه بخواهد بگوید در خود متن و ذیل روایت آمده است.

در بخش اول زیاده‌گویی فروان‌تری دارد. در بخش یک در بسیاری از موارد اشاره به سوره یا آیه بیرون از ساختار روایت‌گری اتفاق افتاده است انگار مولف می‌خواسته هرطورشده ایندو را بهم وصل کند. در بخش دوم این اتفاق خیلی روان‌تر و در متن روایت محقق شده است. در صفحه ۱۴۳ نحوه اشاره به سوره کوثر با نوع اشاره به سوره علق در صفحه ۴۵ متفاوت است. در صفحه ۱۴۳ اشاره در خود متن محقق شده اما در صفحه ۴۵ صرفا الصاق شده است. خیلی صریح بگویم که در بخش اول و بخش سوم خواننده خیلی راحت می‌تواند پرش کند. یعنی از خواندن یک قسمت صرفه‌نظر کند و به قسمت‌های بعدی برود.  این مورد را چک کردم و بسیاری اینطور خوانده اند.

برخی از خرده روایت‌های متن خیلی ناب و نادر است و در کمتر متنی به آن اشاره شده است. مثل موضوع اقتصادی بسیاری از جنگ های اولیه و سوق العرب شدن مدینه و برنامه‌ریزی اقتصادی پیامبر. اما خیلی پر رنگ نبود. از موضوع فتح مکه خیلی سریع می‌گذرد. ضرباهنگ روایت هم تند می شود. البته متوجه هستم که اتفاقات زیاد است. موضوعاتی چون ماجرای مجازات یهودیان پیمان شکن تا ... .

کاظم عزیز

گمان بنده براین است که شما احتمالا می‌خواستی از صرف بیان یک روایت تاریخی عبور کنی و گزاره‌های معرفتی و طهارتی را هم به آن اضافه کنی. اما در بخش اول یک بلاتکلیفی در فرم وجود دارد. انگار خلبان هواپیما نمی‌داند بپرد یا همچنان دور موتور را چک کند و منتظر است.  در بخش دوم خوب پرواز می‌کند. کما اینکه سرعت خواندن دراین بخش افزایش می‌یابد. گزاره‌های طهارتی و معرفتی بیشتر در فرم نشسته و مخاطب حس اندرزدهی و پندگویی نمی‌کند. در بخش پایانی برای فرود هم این اشکال وجود دارد.

من خودم از کتاب استفاده کردم و خرده روایت هایی دیدم که کمتر شنیده یا اصلا نشنیده بودم یا از آن زاویه روایت و داستانی نخوانده بودم؛ مثل داستان یهودیان مدینه، قدرت اقتصادی مسلمانان و سوق العرب شدن مدینه و ... .

امیدوارم توانسته باشم نظراتم را منتقل کنم.

اگر کمی تند شد عذرخواهی می کنم. جسارت شد.

در پناه امیرالمومنین علیه‌السلام باشی که کاشف‌الکرب بود از وجه رسول رب‌العالمین

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ ارديبهشت ۹۹ ، ۰۲:۵۳
کاظم رجبعلی

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

اولش که نگارش این کتاب شروع شد، دغدغه ام مخاطبان خارج از کشور بود.

ادبیاتم سخت است اما در این کتاب ساده نویسی را تمرین کردم.

به فصل های پنج و شش که رسید، شاید ساده نویسی رها نشده باشد، اما فشردگی حوادث اجازه نداد که به سبک و سیاق فصل های اولیه پیش بروم.

در ادامه رسما فصل های مربوط به مکه و مدینه از هم متمایز شدند.

شاید به دلیل تمایزی که در واقع بین این دو فضا وجود دارد. به هر حال آخر کار زیاد از یکدست نبودن کار ناراحت نشدم. چون برای مخاطب مفید بود.  انگار که مخاطب در یک سیر طبیعی و با شیبی ملایم  از سادگی به سمت پیچیدگی حرکت نماید و بهتر این دو هوا بودن مکه و مدینه را بفهمد...

در سراسر کتاب ترسم از این بود که در گرداب باشکوه حوادث متعدد قرار بگیرم.

اما یک چیزی وجود داشت که در این عدم لغزش کمک می کرد، کتاب بعدی ...

پیش خود گفتم کتابی که درباره حضرت زهرا سلام الله علیها نوشته شود، دقیقا در همین دوره است و با همین حوادث؛ اما زاویه خانواده و به ویژه مسایل مربوط به بانوان بماند برای آنجا...

کتاب دومی که نگفته های اولی را جبران کند.

به هر حال حاصل کار شد چیزی که الان هست.

در مراحل انجام کار شش نفر خیلی اثر گذار بودند و نظراتشان مورد استفاده قرار گرفت. برادر عزیزم آقای دژبخش، خواهرهای محترم خانم ها میرزایی و قاسمپور و پائینی و برادر بزرگوارم آقای جمالی...

از این عزیزان تشکر می کنم.

 ان شاالله در آینده سعی می کنم برخی از نظرات دوستانی که قابل دانستند و  پس از مطالعه کتاب نکاتی فرمودند  را، تدریجا به اطلاع برسانم ...

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ ارديبهشت ۹۹ ، ۰۱:۳۸
کاظم رجبعلی

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

تفصیل محمد و علی و فاطمه!

کودکان که به دست و دوش و آغوشت می آویختند...امت واحده قرآن شکل می گرفت...

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ فروردين ۹۹ ، ۲۳:۰۲
کاظم رجبعلی

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه وابیها و بعلها و بنیها

همیشه چشم را نمی توان از قشنگی رنگ و خوش حالتی یا قوت دیدش شناخت؛ گاهی در حالی که چشم داری _و خدا را شکر که زیبا و سالم و نافذ است_ از روی عصای سفیدی که زمین را برای دیدن التماس می­ کند، آن را می­ شناسی. چشم، وقتی پا می شود، دوست داشتنی تر و شناختنی تر است.

به چشمی که پا می ­شود می گویند: «سعی و خشیت دارد» سعی و خشیت رنگ و حالت و سلامت چشم است برای بنده خدا؛

و تو که دوربین به دست می­ گیری، انگار چشمت، همه حقیقت ها و پاکی ها را التماس می­ کند. دوربین که به دست می­ گیری، ترکیب چشمانت با صفحه صورتت ترکیبی متواضع ­تر و گشاده تر است.

قاب دوربین قاب ارزش است تو از چیزی عکس می گیری که ارزش دیدن و دیده شدن دارد. و از پشت این قاب چقدر زیادتر می شوند چیزهایی که ارزشمندند. چشمت نفیس می ­بیند و دیدنی­ ها و شنیدنی­ ها را نفیس ثبت می­ کند.

دوربین که به دست می­ گیری شاکر تری برای خدایی که هرگز فراموشت نکرد!

دوربین که به دست می­ گیری ذائقه ­ات شکوفا می­ شود و طعم حقیقت بر جانت می­ نشیند. حقیقتی که سفره­ ای گسترده و بی دریغ است؛ «متاعا لکم و لانعامکم»

دوربین که به دست می­ گیری حقیقت رابطه ها را بهتر می­ فهمی؛ پیوستگی و ناپیوستگی کسانی که به واسطه ذکر، حقیقتاً متصل به یکدیگرند، یا کسانی که کنارهم بودنشان فرار از یکدیگر است. عالَم از پشت دوربین، قیامت است.

دوربین که به دست می ­گیری به بندگان خوب خدا، بیشتر شباهت داری؛ زیباتری!

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۲ اسفند ۹۸ ، ۰۴:۰۸
کاظم رجبعلی

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

 

وَ الَّذینَ إِذا أَصابَهُمُ الْبَغْیُ هُمْ یَنْتَصِرُونَ (سوره مبارکه شوری39)

و کسانى که چون به (اجتماع آنها یا اهداف دینى) آنها ستم رسد از یکدیگر یارى مى‏جویند و همدیگر را یارى مى‏دهند (و از دشمن انتقام مى‏گیرند).

 این روزها و در پی شهادت سردار زینبی و فاطمی اسلام حاج قاسم سلیمانی، در پیام تسلیت حضرت آقا از کلیدواژه «انتقامی سخت» استفاده شد که در حقیقت وعده مجازات دشمنان بود.

به تبع این پیام در اجتماعات پرشور و تب دار امت حزب الله این واژه مکرر در مکرر تکرار می شود.

جایگاه این واژه در سوره مبارکه شوری است و مفهوم انتصار تبیین کننده آن است.

وقتی جامعه اسلامی به سطحی از بالندگی و احساس قدرت می رسد، با تکرار واژگانی همچون انتقام، هم برای دشمن خط و نشان می کشد و هم ظرفیت انقلابی جامعه را وسعت می بخشد و عمیق تر می کند. و هم دست ولی الهی را برای تصمیم گیری باز می گذارد. شنیدن این شعار یعنی ولی الهی می تواند خیالش از پذیرش هر گونه هزینه و خطری توسط مردم آسوده باشد و فقط به امر و حکمی فکر کند که به نفع پیشبرد اسلام است. ولی الهی با این شعار درگیر ضعف های جامعه و سستی ایمان ها نخواهد شد و نیازی به مصلحت اندیشی مداراگونه ندارد.

خدا را شکر که به برکت خون شهیدان کار ما به جایی رسیده که مستکبران عالم را به چالش می کشیم و قصد مجازات کردن آنها را داریم.

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ دی ۹۸ ، ۰۹:۵۴
کاظم رجبعلی

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها

 

 

 

مصطفی(ص)،

خواستنی ترین پیامبر است

 که تمنای او، باعث قیام لله در  بشریت می ­شود.

هر جنبه ­ای از زندگی او انسان را به ایستادن و برخاستن وا می­ دارد.

او پیش از تولد و با وعده ­ی آمدنش، با ولادت و پاگذاشتن بر زمین در عرصه­ ها و مراحل زندگیش،

 با مبعوث شدن و جاری کردن کلمات نورانی قرآنش، با صبر در برابر آزارهای دشمنان و مدارای با یارانش،

 با غلبه یافتن حامیانش بر محاصره ­ی دشمنانش، با حمایت نشدن از جانب نزدیکان و در مقابل، پذیرفتنی شدنش از سوی دیگران، با تبدیل اراده­ های  خواهانش به تشکیل حکومت الهی،  با خواستنی بودن حکومت شکوفا بخشش، با فرماندهی و آبدیده ساختن یارانش برای اقامه­ ی قسط، با ظرافت ­های امت سازی و پاکی اقتدارش،  با برانگیختن­ ها و یکپارچه ساختن امت بر محور امامت اهل بیتش(ع)، با ثقلینش و همیشگی ساختن رسالتش، خدا راخواست و به نامِ خدا و  برای خدا وبه واسطه ­ی یاری خدا، ایستاد و قیام کرد وقیامت می­ کند.

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ آذر ۹۸ ، ۱۷:۳۵
کاظم رجبعلی